由于夏朝的图像舞蹈很少出土，在商朝，人们能清楚地认出“舞”字是因为甲骨文的记载。后来，在河南安阳殷墟傅浩墓中出土了一尊裸体双面玉像。玉人圆形，雕刻纹理清晰，表情自然。商人的图腾形象其实是一只大鸟，商人认为太阳是一只鸟。河南安阳殷墟傅浩墓又出土了一只玉凤。虽然雕羽的纹路很简单，但玉凤的整体造型简洁传神，如弯弓射月，伺机飞翔。
在夏朝众多的乐舞中，有一些是人们清楚地记录下来的。“女性乐舞”出现在传奇的夏柒时代。夏柒非常喜欢女性音乐和舞蹈。曾在大木之野举办过盛大的乐舞表演。他命令乐师演奏“九歌”。会上有“万舞千回，天籁闻章”，可见当时的女乐舞蹈已经达到了一定的规模。夏的《夏班》又名《大夏》，主要歌颂禹治水有功，属于舞蹈。周朝至今还保留着，表演时戴皮帽，裸露上身，穿素白裙。
5、 舞蹈艺术形式的锤练:我喜欢的艺术形式 舞蹈艺术形式在美学领域占有重要地位。在众多学科中，很少有人像美学一样特别注重形式。作家歌德在《诗与真理》一书中说:“对每个人来说，材料就在眼前，似乎对内容有把握，所以把握内容形式，但对大多数人来说，形式是个谜。”由此可见形式的重要性。强调舞蹈形式的意义，总是离不开对具体可感形式的探索和创新，已经成为一种重要的趋势。
由此可见，形式对舞蹈艺术来说尤为重要，在舞蹈的创作中，虽然很难找到一种完美的形式来体现内容，但还是要向往舞蹈艺术创作中形式美的真谛。这样就要求舞蹈家庭必须具有丰富的文化素养，以睿智的眼光和智慧捕捉生活现象，在舞蹈艺术的背景下执着追求，创造出具有舞蹈美的艺术形式。(1) 舞蹈强调创作材料的结构舞蹈它是人体运动的艺术。
6、杨丽萍的 舞蹈作品杨丽萍舞蹈作品有《千手观音》、《梨花颂》、《雪山上的太阳》等。1.千手观音舞蹈此作品描绘了观音菩萨拯救人类的形象，以千手千眼的肢体语言和精湛的舞蹈技艺展现了慈悲普渡众生的神圣形象。舞蹈，舞者身着华丽的舞台服装，在快步行进的编排中呈现观音菩萨的形象。他们的双臂张开，像成千上万只手，以优美而精确的动作翩翩起舞。
2.《梨花赋》是杨丽萍的原创作品，以梨花在中国传统文化中象征着美丽为主题。这幅舞蹈作品通过舞者的肢体语言和舞蹈的动作，展现了梨花盛开、飘落的美丽景象，传达了对自然和生活之美的诗意表达。在杨丽萍的舞蹈中，身着华丽飘逸的舞蹈服饰的舞者通过独特的编舞和舞蹈动作展现了梨花盛开的景象。在舞台上，他们展示着柔软舒展的舞蹈，表现着对大自然奇妙变化和生活美好的赞美。
7、赞多称希望看他 舞蹈的人能感受到开心,他的 舞蹈水平怎么样?his 舞蹈是完美的，他身体的美、柔韧、跳跃舞蹈能让人有宾至如归的感觉，给人一种自我满足感。舞蹈水平很好，看来他基础很扎实，在生活中也是一个很有能力的人。他会默默努力，不断练习动作，我觉得他的舞蹈水平很优秀。他在舞台上非常自信，优雅地伸展着他的舞蹈，他的舞蹈也有感染作用，受到很多人的喜爱。
