纯舞是什么意思是什么意思是什么，单舞种和通舞种是什么意思

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1，单舞种和通舞种是什么意思
2，poping术语有哪些都代表什么意思
3，春宵一刻值千金的意思是什么
4，花好月圆是什么意思
5，咱们和咋们有啥区别
6，什么是起兴修辞手法

1，单舞种和通舞种是什么意思

街舞，虽然说谁都可以学，但是跳出来的效果就不是一样了，最起码个子，身材咳咳。。还有长相！学习街舞也很贵的啦，一个学期1500 是一个月，忘记是多少课时了，学习街舞，在上课的时候要穿比较宽松的裤子，T恤+运动裤+板鞋就好了，其实学习街舞，还是要看你一开始的兴趣，身材比例，女生来说，学习街舞，力量训练相对来说很少，就练习动作还有舞蹈感觉就好了，男生，技巧，力量是肯定要经常训练的！非常受苦啦~~~~~ 好好考虑O 不过假如学好的话，跳出来是非常帅的，而且还可以当教练！相对来说最简单的是hip-hop ne缉花光拘叱饺癸邪含矛w-style jazz 不过很少有人能街舞全舞种制霸的你不应该挑简单的学而是挑你喜欢的学

1.popping 机械舞，运用身体各部位的肌肉和关节，随着音乐的节拍，加上自己丰富的想像力，创造出令人惊讶的舞步。属于难度较高的街舞类型. 2.locking就是身体做一些很快的动作，然后在一个动作的时候停住. 3.这个雷鬼名称的由来，事实上它是来自于牙买加某个街道的名称，意思指的是日常生活当中一些琐琐碎碎的事情。雷鬼属于走性感风格的、偏女性化的舞蹈.是非常性感的一种舞蹈，演绎的舞者穿着也很暴露，以下半身的动作为主，主要用到臀部，腰部，腿部，还会有一些简单的倒立。 4.技巧型街舞，要求舞者具有较高的力量、柔韧性和协调性，属于技巧性较高的体育舞蹈，所以最先为国内青少年所喜爱。跳这种类型舞蹈的青少年叫做b-boy/b-girl。

单舞种和通舞种是什么意思

2，poping术语有哪些都代表什么意思

The Tick 停下来或开始动作的时候会带有一个pop(暴发点)这个动作是靠震动身体各部位肌肉及保持匀速而完成的... The Floatsor Glides 如果你看过Michael Jackson的舞...moonwalk(太空步)的印象一定很深吧.,明明让你感觉像向东走的.但实际上却往西走.. The Wave(电流) 哦!这个要好好介绍了...是New popin中才有的.. 它让你一种错觉就像是一股看不见的力量穿过你身体各个部位一个动作后还可以加一个pop.做Pop时如果有一个路径环绕全身，做起来会更加顺畅。 WaterWave(水流) 缓慢做波浪动作并摇动身体..创造水波般的确效果 The Lean 让人感觉你依靠着某种东西..但它实际却又不存在...类似现在舞台剧的无实物表演.. The Heartbeat 这动作很受欢迎的..你把手放在胸口..然后衣服往前推..通常我们会一边做这动作一边向前走..给人一种错觉是心跳推着人前进一样 Cobra(KingCobra) Dancer用一只手做波浪的动作传到另一只手去..然后再把他送回来 Hittin 持续收缩肌肉基本上是放松和收缩颈部、手部、胸部和腿部的肌肉.. The King Tut (埃及手）它包含手部动作..肩膀和手轴成90度..前臂上或下.弯曲或扭转..最重要的是是手部循还...且每一个动作都是分开的..

太多了，字数不允许。楼主去这看。。很全。。 http://baike.baidu.com/view/51305.html?wtp=tt

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poping术语有哪些都代表什么意思

3，春宵一刻值千金的意思是什么

春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵“春宵一刻值千金”出自苏轼的七言绝句《春宵》，通过描写春光月夜美景，意在提醒人们珍惜美好光阴。春宵是春夜的意思，按照古人的算法，一昼夜是100刻，一刻形容时间很短暂，向千金一样珍贵。《春宵》是苏轼所作的一首七言绝句，其中前两句描写的是春光月夜美景，意在提醒人们珍惜美好光阴，后两句则叙述了富贵人家在良宵美景中轻歌曼舞、尽情享乐的情景。全诗如下：春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。注释（1）春宵：春夜。一刻：刻，计时单位，古代用漏壶记时，一昼夜共分为一百刻。一刻，比喻时间短暂。（2）花有清香：意思是花朵散发出清香。月有阴：指月光在花下投射出朦胧的阴影。（3）歌管：歌声和管乐声。译文：春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。楼台深处，富贵人家还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。这本来是一首浅显易懂、直白如话的写景诗。但是，慢慢地，“春宵一刻值千金”却成为了千古传诵的名句；而它所表达的含义也早已发生了变化，常常被用来形容“新婚夫妇或男女之间的闺中之乐短暂而又宝贵”。虽然苏轼这首诗并不是单纯写景，而是寓情于景，包含了作者对官宦贵族人家贪图享乐、纸醉金迷的奢侈生活的讽刺和谴责；但是丝毫看不出作者写的是闺中之乐，也丝毫看不出“春宵一刻值千金”就是“新婚夫妇或男女之间闺中之乐短暂而又宝贵”的意思，因为“春宵”的本意就是指“春天的夜晚”，而不是“新婚之夜”或“洞房花烛夜”！但是，“春宵一刻值千金”究竟是什么时候变暧昧的却无从考证。当然，这也无可厚非，诗词欣赏与研究本就是“诗无达诂”，从来都没有通达的或一成不变的解释，而是会因时因人而产生歧异。想必，这也正是“春宵一刻值千金”的主要原因。对苏轼而言，“一树梨花压海棠”和“春宵一刻值千金”这两句诗被误读也未必不是一件好事，这恰恰反映了苏轼的不可多得的诗才。毕竟，这种对诗词截然相反的误读很少发生在同一个诗人或词人身上，但苏轼却做到了：明明是写闺中之乐的“一树梨花压海棠”硬被人们误认为是写景诗，明明是写春光美景的“春宵一刻值千金”却又被解读成了描写闺中之乐短暂而又宝贵的艳俗诗。

春宵一刻值千金的意思是什么

4，花好月圆是什么意思

花好月圆意思：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。[拼音]huā hǎo yuè yuán[出处]宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”扩展资料：一，近义词鹊笑鸠舞：鹊笑鸠舞是一个成语，读音是què xiào jiū wǔ，意思是喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。出处汉·焦延寿《易林》卷六：“鹊笑鸠舞，来遗我酒。”二，反义词1，花残月缺：花残月缺是一个成语，读音是huā cán yuè quē，形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。2，风流云散：一个成语，风吹云散，踪迹全消。比喻原常相聚的人飘零离散。《昭明文选》卷二十三〈诗丙·赠答一·赠蔡子笃诗〉【用法】联合式；作谓语、定语、补语；指朋友亲人的分散

huā hǎo yuè yuán成语：花好月圆【解释】：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。【出处】：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”【近义词】：鹊笑鸠舞【反义词】：花残月缺【语法】：联合式；作谓语、定语；比喻美好生活

释义花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。“花好月圆”（huā hǎo yuè yuán）指花儿正盛开，月亮正圆满，比喻生活美好圆满，用于祝贺人新婚或乔迁之喜。雕刻品、民乐、电影、音乐等也常选用“花好月圆”为题材来创作。有些楼盘也选用此名。拓展资料：花好月圆出自宋代张先的《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”用现在的话来说就是：在一起的时候赏花看月，即使花残，也是美的，即使月缺，在两个人眼中也是满的，有这样幸福的错觉就是因为两人可以在一起。可是好景不长，在真正的花好月圆之际，两人却又分开了。幸福之情去追逐天空里飘荡着远去的白云，而往事也犹如幽梦般不复存在。

花好月圆指花儿正盛开，月亮正圆满，比喻生活美好圆满，用于祝贺人新婚或乔迁之喜。雕刻品、民乐、电影、音乐等也常选用“花好月圆”为题材来创作。一、拼音：huā hǎo yuè yuán二、同义词：鹊笑鸠舞　鸾凤和鸣三、反义词：风流云散花残月缺四、【出自】：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”扩展资料一、用法：用于褒义二、【出自】：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”三、造句1、我们结婚的东西都已准备好，就等着花好月圆的那一天了。2、祝你们花好月圆，白头偕老。3、珠联壁合洞房春暖，花好月圆鱼水情深。4、他俩夫妻恩爱,花好月圆,真令人羡慕。5、春联对歌民安国泰喜字成双花好月圆横批:国泰民安。参考资料：搜狗百科-花好月圆

“花好月圆”比喻生活美好圆满，用于祝贺人新婚或乔迁之喜。雕刻品、民乐、电影、音乐等也常选用“花好月圆”为题材来创作。有些楼盘也选用此名。出处宋·晁端礼《行香子·别恨》词：“莫思身外，且逗尊前，愿花长好，人长健，月长圆。”扩展资料出处：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”语法：联合式；作谓语、定语；比喻美好生活示例：祝你们新婚～，白头偕老歇后语：八月十五桂花香灯谜：十五看玫瑰；中秋菊花盛开今常用作新婚的祝词。《人文杂志》1981年第6期：“呵，纺织花坞的亲昵重逢，说不完看不尽的花好月圆。

5，咱们和咋们有啥区别

1、读音不同：咱们：读zán men咋们：读zǎ men 2、意义不同：咱们：是一个汉语词语，读音是zán men，人称代词；当说话对象为己方时用“咱们”，当说话对象为非己方时用“我们”，并不是书面与口语的区别，也与说话人是否在场无关；多用于北方地区，个别地市不区分两词；咋们：无此词语。多属于“咱们”的笔误。 3、意思不同：咱拼音：[zán，zá，zǎ]咱 [释义] [zán]：1.我。 [zá]：〔～家〕我，自称之辞。 [zǎ]：方言，「早、晚」二字e799bee5baa6e78988e69d8331333431373239的合音。咋拼音：[zǎ，zé，zhā]咋 [释义] [zǎ]：〈方〉代词，怎，怎么。 [zé]：1、大声呼叫。2、咬住。 [zhā]：〔～呼〕吆喝。扩展资料：我们和咱们的区别：一、语境不同 1、我们：当说话对象为非己方时用“我们”。 2、咱们：当说话对象为己方时用“咱们”。二、出处不同 1、我们：出自宋代诗人苏轼的《傅大士赞》，“ 善慧执板，南泉作舞，借我们槌，为君打鼓。” 译文：善慧拿着板，南泉跳舞，借我们槌，为你打鼓。” 2、咱们：出自元代佚名撰写的《秦并六国平话》卷上，“咱们放你回去，可报与楚王，休以大国为意。” 译文;“咱们放你回去，可以向楚王，不要以大国为意。”

1、读音不同：咱们：读zán men 咋们：读zǎ men 2、意义不同：咱们：我们；多用于北方地区口语，非书面称呼；人称代词，通常包括说话对方。例：咱们一起去吧。咋们：无此词语。多属于“咱们”的笔误。

“咱们”与“咋们”在指代对象上有所不同：知“咋们”是包括式，一定包括听话人在内，在说话时用来称对方，含有缩短双方距离的意思；“我们”是排除式，一般不包括听话人在内，有时也可以包括听话人。咱们：是一个汉语词语，人称代词；当说话对象为道己方时用“咱们”，当说话对象为非己方时用“我们”，并不是书面与口语的区别，也与说话人是否在场无关；多用于北方地区，个别专地市不区分两词。扩展资料：读音上的区别，咱们：读zán men 咋们：读zǎ men 虽然在标准读音上，两者之间有很大差异，可在不同区域，或者说方言中这两者的读音相同，都有“我们”和“咱们”的意思。咱们除了口语化一些外，还有一层包含听话人的意思。比如，A对B说：咱们那天晚上玩属的很high，这表示A和B是一起去玩的。而A如果对B说：我们那天晚上玩的很high，则A有可能是和C去玩的。

1、读音不同：咱们：读zán men 咋们：读zǎ men 2、意义不同：咱们：是一个汉语词语，读音是zán men，人称代词；当说话对象为己方时用“咱们”，当说话对象为非己方时用“我们”，并不是书面与口语的区别，也与说话人是否在场无关；多用于北方地区，个别地市不区分两e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333366306562词；咋们：无此词语。多属于“咱们”的笔误。 3、意思不同咱拼音： [zán，zá，zǎ] 咱 [释义] [zán]：1.我。 [zá]：〔～家〕我，自称之辞。 [zǎ]：方言，「早、晚」二字的合音。咋拼音： [zǎ，zé，zhā] 咋 [释义] [zǎ]：〈方〉代词，怎，怎么。 [zé]：1.大声呼叫。2.咬住。 [zhā]：〔～呼〕a.吆喝；b.炫耀。均亦作“咋唬”（“呼”、“唬”均读轻声）。扩展资料： “咱们”略口语，是小范围的，带有感情色彩的，最好用在你想拉近距离的对象身上，最好的例子:咱们工人有力量。一般说这句话唱这首歌的都不是工人，可工人兄弟们仍然会觉得很亲切。 “我们”相对书面正式化，也是毫无感情地通指泛指，我们要在25号完成任务，其中我们指本部门；我们今年的目标是盈利一个亿，这个我们指公司；我们感叹大自然的鬼斧神工，这个我们是中国。我们要爱护环境，这个我们是全人类。

水货就是走私过来的，从机子本身来说，质量上没有任何分别，但是，售后就不同，水货只有店铺三包，而行货享有全国联保。

6，什么是起兴修辞手法

“借物言志” 作用：起兴，又叫“兴”。“兴者，先言他物以引起咏之词也”。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。有关的起兴修辞手法的特点句式有： 1．比喻比喻就是打比方。只要是两种不同的事物，具有相似点就可形成比喻。比喻由本体、喻体、喻词构成，分明喻、暗喻、借喻三类。比喻的作用是对事物进行描绘渲染，使事物生动具体，给人以深刻印象，也可以用常见的事物说明深奥的道理，使道理显明。使用比喻要注意：①喻体要常见易懂；②比喻要贴切，不能信手拈来；③要注意思想感情。2．比拟比拟就是把物当作人，或把人当作物，或把甲事物当作乙事物来写的一种修辞方法。包括拟人和拟物两种形式。比拟的作用是使语言形象、生动，使读者对事物产生鲜明深刻的印象，引起感情的共鸣。使用比拟要注意与比喻的区别：比喻是“以此喻彼”，其修辞特点往往体现在名词或名词性短语上，且喻体必须出现；比拟是“拟此为彼”，其修辞特点往往体现在动词上，而喻体始终不出现。3．借代借代就是不直说某人或某事物的名称，借和它密切相关的名称来代替。主要有以下七种借代方式：特征代本体，专名代泛称，具体代抽象，部分代整体，结果代原因，牌号代本体，产地代本体。运用借代可以以简代繁，以实代虚，以事代情，从而引发读者联想，收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。使用借代必须抓住事物最典型的特征，借代的事物要有所交代，本体借代体不能同时出现；借代与借喻不同，前者注重相关性，后者注重相似性，借喻可改为明喻，借代则不能。4．夸张夸张是为达到某种效果的需要，故意对事物的形象、特征、作用、程度等方面加以扩大、缩小或超前的描述的修辞手法。使用夸张可以揭示事物本质，给人启示；烘托气氛，增强感染力；使人联想，创造意境。使用夸张既要注意显豁，又要注意以事实为基础，还要注意文体特征。5．对偶对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。对偶有正对、反对、串对等。使用对偶可使表意凝练、抒情酣畅；语言整齐，富于美感；也便于记忆。使用对偶要注意与对比的不同，前者指形式而言，后者指内容而言；对偶中的反对则是两种修辞的兼用。对偶有严式和宽式两种，严式的对偶通称对仗，要求上下句字数相等、词性相同、结构相同、平仄相对、不重复用字。对对联往往就要达到这样的要求。6．排比排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起的一组句子。使用排比可以增强语势，强调内容，加重感情。使用排比要注意与对偶的区别，对偶是两个语言单位，排比是三个或三个以上的语言单位；排比常用同一词语作为提示语，对偶一般不重字。7．设问设问是为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后说出自己的看法的一种修辞方法。分自问自答和问而不答两种。使用设问，可起到吸引读者，启发读者思考的作用；有时用在文章中间，也可起到承上启下的作用。8．反问反问也叫反诘，是为了加强语气，用疑问的形式表达确定的意思的一种修辞方式。包括用肯定句表达否定的内容和用否定句表达肯定的内容两种形式。使用反问能加强语气，更好地表达自己的思想感情。设问和反问都是无疑而问，但也有区别。设问多是自问自答，反问则是问而不答，人们可从问句本身体会出答案；设问本身不表示肯定或否定什么，答案在后面说出，反问则本身就包含着作者的意思；设问是为了提请注意引发思考，反问则是为了加强语气抒发强烈的感情，增强文章的说服力和感染力。我们学习和研究修辞方法是为了更好地阅读和表达，高考的命题也是基于这样的共识，因此，我们平时的复习和练习都要从理解运用着手，要能分清这八种修辞手法，能分析其作用。几种易混的修辞格的辨析 1、比喻和比拟的辨析（1）反映事物间的关系不同。比喻是以甲喻乙，两者有相似点，是相似关系；比拟是以甲拟乙，两者融为一体，是交融关系。 [例1]霎时间，东西长安街成了喧腾的大海。 [例2]青蛙唱着恋歌，给荷塘增添了一道亮丽的风景。例1以“喧腾的大海”比作热闹的“东西长安街”，有相似点：例2把“青蛙”模拟成“歌手”来描述，两者融为一体。所以，例1是比喻，例2是比拟。（2）表达的结构方式不同。比喻的本体和喻体一主一从，本体或出现或不出现，而喻体必须出现；比拟的本体和“拟体”成为一统，本体必须出现，“拟体”不出现。 [例3]曙色像一片翠蓝的水，流动在原野的尽头。 [例4]曙色流动在原野的尽头。例3出现了喻体“一片翠蓝的水”和比喻词“像”，例4只出现本体“曙色”和比拟词语“流动”。所以，例3是比喻，例4是比拟。（3）表达的效果不同。比喻重在用浅近的形象的事物去说明深奥的抽象的事物；比拟重在用模拟的方法描述人或物的行为状态。例3和例4能够达到各自的表达效果。 2、借喻和借代的辨析（1）相同点：它们都用一事物代另一事物，事物本体不出现。 [例1]黑夜，静寂得像“死”一般的黑夜！但黎明的到来毕竟是无法抗拒的。 [例2]他端起杯子，有滋有味地品了一口“龙井”。例1是借喻，只出现喻体“黑夜”，例2是借代，只出现借体“龙井”。（2）不同点 ①借喻的作用是“比喻”，虽然也有代替的作用，但总是喻中有代；借代的作用是“称代”，即直接把借体称为本体，它只代不喻。 ②构成借喻的基础是事物的相似性，即要求喻体和本体有某些方面的相似；构成借代的基础是事物的相关性，即要求借体和本体有某种关系。 ③借喻可以改为明喻或暗喻，借代则不能。 [例3]要扫除一切害人虫，全无敌。 [例4]雷锋说：“大嫂，别问了，我叫解放军，就住在中国。” 例3是借喻，“害人虫”是喻体，这一句子可改为明喻：要扫除一切像害虫一样的敌人。例4是借代，以“解放军”代“解放军中的一位战士”，这是借全体代部分。 3、对偶和对比的辨析（1）对偶主要是从结构形式上说的，其基本特点是“对称”，它要求结构相称，字数相等；对比是从意义上说的，其基本特点是“对立”，它要求意义相反或相对，而不管结构形式如何。 [例1]赤道弯弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。 [例2]有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。例1的结构对称，字数相等，是对偶，例2的意义相反，结构形式并不对称，是对比。（2）对偶里的“反对”,就形式说是对偶,就意义说是对比，这是修辞手法的兼格现象。 [例3]横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 [例4]敌人害怕您静若悬剑，人民信赖您稳如磐石。 4、排比和对偶的辨析（1）排比是三个或三个以上语言单位，而对偶是两个语言单位，排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格，而对偶必须对称。 [例1]但见那——满树繁花，一街灯光，四海长风…… 上例破折号后是排比结构，如果将它改为“满树繁花，一街灯光”，或“一街灯光，四海长风”，就变成了对偶。（2）排比经常以同一词语作为彼此的提挈语，使排比互相衔接，给人以紧凑、密集之感；而典型的对偶句上下两联是不重字的。 [例2]国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。 [例3]五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。例2是排比，“要”是提挈语；例3是对偶，属于没有重字的典型的对偶句。（3）对偶在平仄、对仗方面有一定要求，而排比则无此要求。 5、反问和设问的辨析（1）反问明确表示肯定或否定的内容，而设问则不表示肯定什么或否定什么。（2）反问的作用主要是加强语气，句末可用问号，也可用感叹号；而设问的作用主要是提出问题，引起注意，启发思考，句末只可用问号。 [例1]池水涟漪，莺花乱舞，谁能说它不美呢？ [例2]谁是最可爱的人？我们的战士，我感觉他们是最可爱的人。例1是反问，能明确肯定“美”的意思，句末可用问号，也可用感叹号；例2是设问，问句本身不能明确什么意思，句末只能用问号。 6．比喻与象征的区别。分析：在概念上，比喻是使语言形象化的修饰词句的语言手段，属于语言学范畴，而象征则是通过一些具体形象，使人产生联想，从而表现与之相联系的某种抽象的概念、思想、感情，表现作品主题的艺术创作手法，属于文艺学范畴。从运用上看，有的用象征构思全文，有的用象征刻画主要人物，有的用象征进行暗示，制造气氛或抒发感情，总之象征意义带有全局性，而比喻常限于局部。从特点上看，象征是以物示意，以具体的表示抽象的，具有含蓄性，而比喻是以物喻物，以具体的比方具体的，具有鲜明性。例如：巴金的《灯》通篇把灯光作为光明的象征，作为人们理想、希望、力量和胜利的象征；高尔基的《海燕》用海燕象征革命先驱者和预言家大无畏的革命精神；《药》中“红白相间的花环”，象征了革命的希望前景。但是《拿来主义》的“大宅子”则只是用来比喻中国、外国的文化的，不具有象征意义。当然在某些文章中，象征中也含有比喻的性质，从表现抽象的精神来说是象征，从表现具体的人来说是比喻。即或是这样，象征与比喻也是分开的。注意辞格的综合运用 1.兼用——一个语句，从这个角度看用的是某种辞格，从另一个角度看用的又是一种辞格。例如：我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。（（反对党八股））比喻、引用兼用。 2.联用———个语句中接连使用了两个以上的不同辞格。例如：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧！（《科学的春天》）先引用、再排比、后拟人联用。 3.套用——一个语句，从总的来看用了某种辞格，而分解开来看，其中又包含着其它辞格。例如：在那天边隐约闪亮的不就是黄河？那在山脚缠绕不断的自然是汶河；那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。（《泰山极顶》）排比中套用反问、比喻、拟人、夸张。

起兴的修辞手法，又叫“兴”的修辞手法。朱熹说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”意思是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的修辞手法。例如《诗经关雎》的开头一句“关关雎鸠，在河之洲”，就是用了起兴的修辞手法。由这句起兴，引出了下一句“窈窕淑女，君子好逑”。

起兴，又叫“兴”手法。先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，营造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。相似修辞来源象征手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴”。《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。